Bí Quyết Chuyển Phàm Thành Thánh

(Sư cô Diệu Huyền Ghi lời giảng của Đạo Sư  Duy Tuệ tại chùa Lâm Huê năm 2000)

           Hôm nay Thầy có nhân duyên gặp gỡ quý vị tại đây cũng là do đời trước đã từng là quyến thuộc với nhau. Thầy muốn tặng cho quí vị một món quà mà Thầy đã phải "Đổ mồ hôi, sôi nước mắt" nghiên cứu và ứng dụng những lời dạy của Phật trong kinh điển.

          Thầy mong quý vị cũng sẽ được thưởng thức niềm hạnh phúc này như Thầy đã từng được và mong rằng quý vị sẽ được chuyển phàm thành Thánh một ngày rất gần đây.

          Quý vị đây ai cũng đã biết, Phật là đấng giác ngộ vĩ đại có trí tuệ siêu việt, trí tuệ vô nhiễm, giải thoát, vì thế đời sống của Ngài, cử chỉ hành vi của Ngài đều rất cao sang, rất giải thoát. Ngài đi đứng, nằm ngồi, uống ăn, ngủ nghỉ, tất cả đều toả ra một từ trường an lành, khiến ai được thấy Ngài gần Ngài đều được lợi ích an lạc. Tuy Ngài đã bỏ thân tứ đại nhưng pháp thân Ngài vẫn thường còn ở khắp thế gian để gia hộ cho chúng ta. Khi nào tâm ta tha thiết hướng về Ngài lập tức ta cảm  nhận được từ trường của  Ngài bao phủ chúng ta và chúng ta được hoàn toàn an ổn. Điều này quý vị dễ hiểu như chúng ta sử dụng Ti vi hay điện thoại vậy thôi, chỉ cần ấn nút thì có hình ảnh có tiếng nói ngay. Từ trường của Phật còn nhiệm mầu và vĩ đại hơn nhiều. Vì vậy ta phải khôn ngoan mà nắm bắt để được hưởng phần lợi ích đừng để làm kẻ khát nước trong khi đang ở giữa dòng sông, phước đức Phật không hạn cuộc thời gian và không gian bất cứ ở đâu, nghĩ đến Ngài là có  Ngài, dù hiện nay đã qua hơn 2500 năm rồi mà nhân loại vẫn còn tiếp tục hưởng phước của Ngài, nhất là hàng đệ tử của Ngài, Tăng Ni là rõ nhất khỏi lo ăn mặc chỗ ở như thế gian, còn được mọi sự quý trọng của thế gian, được hưởng  bao nhiêu đặc ân của xã hội.

          Bây giờ Thầy sẽ chỉ các bí quyết cho quý vị nhé

1. Chúng ta hãy bắt chước theo Phật, luyện tập cho có được cách sống của Phật, đi đứng như Phật, nói nín như Phật, uống ăn như Phật, ngủ nghỉ như Phật. Hãy xem các kinh sách viết về đời sống của Đức Phật xem Phật đã sống như thế nào, đi đứng nói năng ngủ nghỉ ra sao mà bắt chước y như vậy. Tập từ từ, từ từ, rồi ta sẽ có được các oai nghi như Phật, đừng cho đó là hình tướng vì chính hình tướng của Phật sẽ chuyển được tâm ta sau đó ngay và có Phươc ngay.

2. Hãy tập buông xả mọi chấp trước trong cuộc đời, đừng chấp phải quấy đúng sai, đừng khen chê, ganh tị, hơn thua, bè phái, của ta của người.v.v. Phải luôn luôn nhắc  nhở mình, mọi sự việc ở đời đều không thể tồn tại lâu dài, đều không thể nắm giữ lâu dài được, nên không cần phải quan trọng việc gì cả đến đổi chấp chặt trong lòng mọi tình huống mà hành hạ mình, làm đau khổ mình đau khổ người. Có một bà mẹ quá binh con, ra gây gổ với hàng xóm, bị phản ứng mạnh, kéo thêm cả chồng con anh em ra đánh nhau. Kết quả cả 2 bên đều bị thương tích và bị công an phạt vì gây rối trật tự an ninh. Tại sao vậy? Vì thấy mình đúng, con của mình đúng, cái gì của mình thì đều tốt đều đúng cả còn người khác thì lúc nào cũng xấu cũng sai.

3. Hãy sống với tình thương bình đẳng như Phật còn gọi là Từ Bi. Từ Bi khác với tình thương thông thường của thế gian, không đối tượng, không điều kiện, không nặng nhẹ hơn kém, không mưu cầu, không đền đáp. Thường chúng ta thương mến ai đều vì đối tượng đó có thoả mãn nơi ta một điều kiện nào đó. Ta thương 1 em bé vì nó sạch sẽ, xinh đẹp ngoan ngoãn chứ ta khó thương nổi một em bé dơ dáy, xấu xí và hỗn láo. Chúng ta thương một người hay giúp đỡ ta, đối xử tốt với ta chớ không thể thương một người hay nói xấu ta, gây trở ngại cho ta. Tình thương của ta thường là có ý chiếm hữu và mong cầu đáp lại. Tập sống với tình thương của Phật ta sẽ trải lòng đến tất cả mọi đối tượng, không phân biệt, không điều kiện, ai cần giúp đỡ gì ta có thể giúp đỡ được thì giúp nhẹ nhàng không ký ức.

4. Hãy tập sống với Tánh Không - Vạn pháp đều có nền tảng là không cho nên dù có hình tướng như con người, nhà cửa, núi sông hay không hình tướng như ý thức phân biệt, các cảm thọ, sự hiểu biết do học hành hay kinh nghiệm... đều luôn luôn được hình thành từ không và trở về trạng thái Không. Nhà cửa lâu đài nguy nga đồ sộ đến đâu cũng có ngày sụp đổ cũng trở về với Không - Núi sông, thế giới cũng biến đổi cũng về với Không - Chỉ có cái Không là không bao giờ bị huỷ diệt. Cái không này là Tánh Không cho cả mọi loại hữu tình cũng như vô tình. Kinh Lăng Nghiêm gọi là Phật Tánh dùng cho hữu tình và Pháp Tánh dùng cho vô tình. Đức Phật của chúng ta do giác ngộ và sống trọn vẹn với Tánh Không này mà Ngài trở thành Vô Thượng Tôn, bậc không còn ai hơn được. Vì thế chúng ta học Phật, nương Phật cần phải tập sống với Tánh Không này dần dần coi bỏ mọi chấp trước, ô nhiễm trong tâm ta, đưa tâm ta trở về trạng thái nguyên sinh của nó là Không là rỗng rang thanh tịch. Từ Không mọi pháp được thành lập, từ Không mọi công đức phát sinh cũng từ Không đau khổ thành hình tội ác trỗi dậy và cũng nhờ Không ô nhiễm thành thanh tịnh, đau khổ thành an vui, ngu si thành trí tuệ, tội ác thành đạo đức..v.v.

          Quý vị cũng như Thầy, ai ai cũng có cái Tánh Không mầu nhiệm này, chúng ta phải biết tận dụng nó để dứt trừ khổ đau cho mình cho quyến thuộc mình cho tất cả mọi người và để chuyển phàm thành Thánh. Cái Tánh Không này rất kỳ diệu, rất nhiệm mầu, ta muốn sao thì nó ra vậy, ta muốn làm Bác sĩ, kỹ sư thì nó giúp ta làm Bác sĩ, kỹ sư, ta muốn thành nhà chánh trị, kinh doanh thì thành chánh trị, kinh doanh, muốn học sinh ngữ Anh Pháp, thành sinh ngữ Anh Pháp, muốn làm Thầy tu thì thành Thầy tu.v.v... và có thể đổi khác lại cũng được, từ nhà kinh doanh thành Thầy tu, từ Bác sĩ qua kỹ sư hay kinh doanh cũng được.

          Vì nó quá kỳ bí, quá siêu tuyệt nhiệm mầu nên cũng có nhiều tên như chân Tâm, Bản Lai Diện Mục, Chân Như, Chơn Nguyên, Tâm Vô Nhiễm, Tâm Vô Lậu.v.v... Nếu ai tin được thời đã là được phước đức rồi huống chi biết sử dụng nó để luyện tập làm Phật làm Bồ Tát làm Thánh Nhân.

          Chúng ta đã nương theo Phật, học Phật thì phải bắt chước Phật mà tập sửa từ hình tướng bên ngoài cho đến tâm tính bên trong. Bên ngoài thì tập đi đứng nói năng cho nhẹ nhàng, cao sang, an lạc như Phật, bên  trong thì  tập buông xả, từ bi, trí tuệ. Cứ tập dần như vậy đừng hạn cuộc thời gian, đừng chán nản, Thầy bảo đảm quí vị không bao lâu sẽ có kết quả. Thầy nói thật bằng kinh nghiệm của Thầy, không nói dối quí vị đâu, quí vị hãy tin tưởng mà thực hành đi thì biết thôi.

          Thầy có soạn ra được 32 điều kỳ bí của nguồn Tâm vô nhiễm này, quí vị nên tham khảo để rõ thêm. Thầy nhắc lại lần nữa, quí vị cần nắm cho rõ, có 4 điều cần thiết, rất cần thiết để chuyển đổi cuộc đời chuyển đổi tâm thức, đó là:

1. Hãy luyện tập như Phật, cử chỉ oai nghi, hình tướng hình tướng bên ngoài từ cách đi đứng ngồi nằm uống ăn, ngủ nghỉ, nói nin tất cả đều nhẹ nhàng cao sang điềm tĩnh giải thoát.

2. Hãy luyện tập như Phật, xử dụng tâm buông xả, không chấp trước ta Người, của ta của người, không tham đắm thứ gì cả. Khi cần thì sử dụng, hết cần thì thôi, việc đến giải quyết, xong rồi quên ngay.

3. Hãy luyện tập như Phật lòng thương yêu bình đẳng không chiếm hữu không mưu cầu chỉ ban phát ra mà không can đáp lại.

4. Hãy luyện tập như Phật sống với Tánh Không hay nguồn tâm vô nhiễm kỳ bí, rời bỏ tham ái chấp khổ đau rồi giúp người, giúp chúng sanh đền đáp công ơn Phật đã trải qua biết bao gian khổ trong vô số kiếp tìm ra chân lý cho chúng ta, đưa chúng ta ra khỏi biển mê mờ và luôn luôn thương tưởng gia trì cho chúng ta được khai mở trí tuệ Phật như Phật.

Nam mô Bổn sư Thích Cà Mâu Ni Phật