* MẶC KHẢI *

Ấn Độ – Tháng 3 năm 2000

LỜI TỰA

    Nếu những ai phước mỏng trí kém có thể quán tưởng ý nghĩa của 3 bài kệ này để sử dụng nó để làm trợ duyên quán tâm mình, đồng thời có thể sử dụng 3 bài kệ này làm trợ duyên thâm nhập vào kinh điển của đức Phật. Sau một  thời gian  ngắn có thể dùng Kinh Phật làm phương tiện quán tưởng, soi rọi vào thế giới tâm của mình dần dần sẽ hiểu rõ được tâm mình. (trong thời gian này chưa nên đọc sách luận).
     Sau một thời gian ngắn thực hành pháp này, màn tâm thức vô minh dày đặc sẽ bị rạn nứt. Ánh sáng chân tâm sẽ xuyêân qua các kẻ nứt của màn vô minh tâm thức. Ánh sáng đặc biệt này cũng gọi là sức nóng của lửa tam muội sẽ đốt cháy dần dần màn tâm thức vô minh để ánh sáng chân tâm hiển lộ ngày một nhiều.
     Nếu ai may mắn góp được minh sư hay thiện tri thức thì việc thực hành pháp này sẽ đạt kết quả nhanh chóng trong đời này.

Duy Tuệ


MẶC KHẢI

Trong muôn kiếp tìm Đức Như Lai,

Và muôn kiếp bên cạnh Người,

Trong khoảnh khắc vô tình,

Ta nghe Ngài Mặc Khải

Người muốn biết về Như Lai như muốn biết không gian vô tận,

Nay Ta truyền ban cho ngươi một chút kinh nghiệm về Ta,

Vì ngươi là ơn phước của muôn loài.

Như Lai không phải là sự toàn vẹn,

Và không phải không là sự toàn vẹn,

Như Lai không phải là sự thành tựu,

Cũng không phải là không sắc tướng.

Như Lai không phải là kia hay là đây,

Cũng không phải chợt đến chợt đi.

Như Lai không phải là Tự Tại,

Và cũng không phải là không tự tại.

Cũng không phải gần không phải xa,

Không phải vui hay buồn.

Cũng không phải hạnh phúc hay khổ đau,

Không phải thương hay ghét.

Cũng không ngu không khôn,

Không dốt cũng không phải thông minh.

Như Lai không phải là Đấng sáng tạo hay Đấng huỷ diệt,

Như Lai không phải là cái để được, phải được hay sẽ được.

Như Lai không thiên vị với các sắc tướng thế gian,

Nhưng Như Lai không phải là không hộ trì thế gian.

Như Lai không phải một hay tất cả,

Nhưng từ nhân sinh nhìn,

Nếu Không có Như Lai hay Đấng Chí tôn,

Chẳng gì có được.

Vì vậy con người phải hướng về Như Lai.

Như Lai không có nền tảng,

Vì chính Như Lai là nền tảng.

Hướng về Như Lai là hướng về chỗ không có nền tảng,

Vì không nền tảng chính là nền tảng.

Hướng về Như Lai là hướng về chỗ không điểm tựa,

Vì chỗ không điểm tựa là điểm tựa.

Như Lai không phải là những giọt nước mắt,

Cũng không phải không là những giọt nước mắt.

Không phải bao gồm cả hai,

Cũng không siêu việt cả hai.

Trong nước mắt có Như Lai,

Trong siêu việt Như Lai hiện hữu.

Khi những giọt nước mắt tuôn trào,

Chứa chan nguồn sáng của Như Lai trong ấy.

Như Lai không phải là tình yêu,

Nhưng khi một người yêu thương ai đó,

Trong tình yêu ấy có Như Lai.

Chính vì Người hiện hữu,

Nên đôi khi tình yêu cũng siêu việt.

Như Lai không phải tình yêu của một người đối với quê hương của mình,

Nhưng trong tình yêu ấy, không thể không hiện hữu của Như Lai.

Vì vậy nhiều tình yêu ấy siêu việt.

Như Lai không phải là trái tim vận động cho muôn loài,

Nhưng sự vận động của mỗi con tim đã có Như Lai trong ấy,

Nên muôn loài hưởng vô tận tình yêu.

Như Lai không có đất để chứa những linh hồn trong sạch,

Cũng không có đất để đày đoạ những linh hồn tội lỗi.

Những tâm thức hướng về Như Lai,

Không thể không ở trong Quốc độ Như Lai.

Với những tâm thức u mê,

Aùnh sáng Như Lai không đến được,

Họ tự trở thành mãnh đất đày đoạ tâm hồn chính họ,

Và chờ ánh sáng Như Lai.

Như Lai không phải những hành động phù sinh,

Nhưng trong ấy Như Lai hiện hữu.

Ai ý thức điều này, hành động siêu thoát hành động

Để trở về với Như Lai;

Hậu quả của hành động không trói buộc phù sinh

Nếu tất cả phù sinh ý thức như vậy,

Thế giới sẽ an lạc trong luật vô thường,

Thường và vô thường không phân ranh được nữa;

Khổ đau chấm dứt.

Mỗi người hãy trở về sống với Như Lai trước đã.

Nhưng lại phải ý thức rằng,

Như Lai cũng chẳng phải là ý thức,

Nên ý thức về Như Lai cũng không thể được.

Như Lai cũng chẳng phải sự suy tư,

Nên không suy tư về Như lai được.

Nhưng trong suy tư Như Lai hiện hữu.

Cứ tạm hiểu Như Lai là sức sống mãnh liệt

Trong tâm tư mỗi người;

Sức sống này con người không thể suy tư hay ý thức được.

Nhưng không hướng ý thức về Như Lai, 

Vĩnh viễn con người không kinh nghiệm được Như Lai

Sẽ không được Như Lai khai ngộ đỡ đần.

Như vậy đời sống của họ thật nhỏ bé!

Vì đã vô tình bất kính Như Lai.

Như Lai Người Mặc Khải

SIÊU TRÍ

Này các con,

Ta thương các con khổ đau,

Như ta đã từng khổ đau trong một phần của kiếp này

Và vô lượng kiếp về trước.

Vì sao lại khổ?

Vì trí nhỏ, cạn hẹp nên khổ,

Vì trí chạy theo ham muốn nên khổ,

Vì trí chạy theo con đường vô thường sinh diệt nên khổ.

Rốt cuộc vì vô siêu trí, chỉ biết có trí sinh diệt thế gian nên khổ.

Nay ta tận thương xót dạy cho các con:

Muốn được siêu trí để thoát khổ,

Phải hiểu thật rõ tâm mình.

Đây là con đường duy nhất diệt khổ và ra khỏi luân hồi sinh tử.

Muốn vậy phải nhận ra Trạng Thái Thật của tâm.

Đây cũng là con đường duy nhất.

Khi hiểu Trạng Thái Thật của tâm,

Sẽ hiểu tâm một cách dễ dàng,

Từ đây Siêu Trí hiển bày.

Tráng Thái Thật của tâm hay Siêu Trí

Là tự hữu, tự biết và tự tồn vĩnh cửu.

Khám phá ra Trạng Thái Thật Của Tâm,

An trú nơi Siêu Trí thiết lập vô lượng thế gian trí,

Và thiết lập vô lượng tâm tuỳ thuận thế gian tâm,

Sống hạnh phúc chính mình và có nhiều khả năng  giúp đỡ quần sanh

Theo ta,

Khám phá Trạng Thái Thật Của Tâm mình,

Là việc làm tối thượng của con người,

Vì nó là kho báu của chính ta

Và kho báu chung của nhân loại

Nó giúp cho con một cái nhìn

Thật rõ ràng với mọi sắc tướng thế gian.

Tướng Thật của các sắc tướng và Trạng Thái Thật của Tâm con

Không khác.

Nhìn như vậy con sẽ thoát khỏi sự ràng buộc của các sắc tướng,

Con đạt cái nhìn giải thoát.

Khi con nhận ra Thạng Thái Thật Của Tâm;

Cùng một lúc, con sẽ nhận ra các trạng thái tâm sinh diệt của Nó.

Và biết rõ nguồn gốc tâm sinh diệt,

Xuất phát từ nguồn tâm duy nhất, Tâm Vô Sinh.

Tại đây con nhận rõ sự nguy hiểm
của tâm sinh diệt này: nó đưa thân tâm con hụp lặn mãi trong sóng gió ba đào!

Vì sao?

Vì con lầm tưởng rằng con chỉ có thứ tâm sinh diệt,

Nên cố làm cho nó được ổn định, nhưng làm sao được.

Nay con nhận ra rằng nó chỉ là những sản phẩm sinh diệt,

từ một nguồn Tâm Vô Sinh (Trạng Thái Thật Của Tâm).

Khi nhận ra được điều này,

Siêu Trí sẽ phát lộâ.

Con tuỳ thuận thế gian

Thiết lập thế gian trí, một thứ tâm sinh diệt,

Dùng tâm này làm phương tiện,

Nhưng hoàn toàn tỉnh giấc,

Con hưởng phúc lạc ngay trong cuộc đời đầy sóng gió,

Và con cũng giúp được đời.

Ta cứ nhắc mãi con điều này,

Và chỉ một điều này thôi,

Các con cố gắng đừng phụ lòng ta

CAM LO | 1 | 2 |