Ấn Độ – Tháng 3 năm 2000
|
LỜI
TỰA |
| Nếu những ai phước mỏng trí kém có thể quán tưởng ý nghĩa của 3 bài kệ này để sử dụng nó để làm trợ duyên quán tâm mình, đồng thời có thể sử dụng 3 bài kệ này làm trợ duyên thâm nhập vào kinh điển của đức Phật. Sau một thời gian ngắn có thể dùng Kinh Phật làm phương tiện quán tưởng, soi rọi vào thế giới tâm của mình dần dần sẽ hiểu rõ được tâm mình. (trong thời gian này chưa nên đọc sách luận). |
| Sau một thời gian ngắn thực hành pháp này, màn tâm thức vô minh dày đặc sẽ bị rạn nứt. Ánh sáng chân tâm sẽ xuyêân qua các kẻ nứt của màn vô minh tâm thức. Ánh sáng đặc biệt này cũng gọi là sức nóng của lửa tam muội sẽ đốt cháy dần dần màn tâm thức vô minh để ánh sáng chân tâm hiển lộ ngày một nhiều. |
| Nếu ai may mắn góp được minh sư hay thiện tri thức thì việc thực hành pháp này sẽ đạt kết quả nhanh chóng trong đời này. |
|
Duy Tuệ |
|
|
|
MẶC KHẢI |
|
Trong
muôn kiếp tìm Đức Như Lai, Và
muôn kiếp bên cạnh Người, Trong
khoảnh khắc vô tình, Ta
nghe Ngài Mặc Khải Người
muốn biết về Như Lai như muốn biết
không gian vô tận, Nay
Ta truyền ban cho ngươi một chút kinh nghiệm
về Ta, Vì
ngươi là ơn phước của muôn loài. Như
Lai không phải là sự toàn vẹn, Và
không phải không là sự toàn vẹn, Như
Lai không phải là sự thành tựu, Cũng
không phải là không sắc tướng. Như
Lai không phải là kia hay là đây, Cũng
không phải chợt đến chợt đi. Như
Lai không phải là Tự Tại, Và
cũng không phải là không tự tại. Cũng
không phải gần không phải xa, Không
phải vui hay buồn. Cũng
không phải hạnh phúc hay khổ đau, Không
phải thương hay ghét. Cũng
không ngu không khôn, Không
dốt cũng không phải thông minh. Như
Lai không phải là Đấng sáng tạo hay Đấng
huỷ diệt, Như
Lai không phải là cái để được,
phải được hay sẽ được. Như
Lai không thiên vị với các sắc tướng
thế gian, Nhưng
Như Lai không phải là không hộ trì thế gian. Như
Lai không phải một hay tất cả, Nhưng
từ nhân sinh nhìn, Nếu
Không có Như Lai hay Đấng Chí tôn, Chẳng
gì có được. Vì
vậy con người phải hướng về Như
Lai. Như
Lai không có nền tảng, Vì
chính Như Lai là nền tảng. Hướng
về Như Lai là hướng về chỗ không có
nền tảng, Vì
không nền tảng chính là nền tảng. Hướng
về Như Lai là hướng về chỗ không
điểm tựa, Vì
chỗ không điểm tựa là điểm tựa. Như
Lai không phải là những giọt nước mắt, Cũng
không phải không là những giọt nước
mắt. Không
phải bao gồm cả hai, Cũng
không siêu việt cả hai. Trong nước mắt có Như Lai, Trong siêu việt Như Lai hiện hữu. Khi những giọt nước mắt tuôn
trào, Chứa chan nguồn sáng của Như Lai
trong ấy. Như Lai không phải là tình yêu, Nhưng khi một người yêu thương
ai đó, Trong tình yêu ấy có Như Lai. Chính vì Người hiện hữu, Nên đôi khi tình yêu cũng siêu việt. Như Lai không phải tình yêu của
một người đối với quê hương
của mình, Nhưng trong tình yêu ấy, không thể không
hiện hữu của Như Lai. Vì vậy nhiều tình yêu ấy siêu
việt. Như
Lai không phải là trái tim vận động cho muôn loài, Nhưng
sự vận động của mỗi con tim đã có
Như Lai trong ấy, Nên
muôn loài hưởng vô tận tình yêu. Như Lai không có đất để
chứa những linh hồn trong sạch, Cũng không có đất
để đày đoạ những linh hồn
tội lỗi. Những tâm thức hướng về Như
Lai, Không thể không ở trong
Quốc độ Như Lai. Với những tâm thức u mê, Aùnh sáng Như Lai không đến được, Họ tự trở thành mãnh
đất đày đoạ tâm hồn chính họ, Và chờ ánh sáng Như Lai. Như Lai không phải những hành động
phù sinh, Nhưng trong ấy Như Lai hiện hữu. Ai ý thức điều này,
hành động siêu thoát hành động Để trở về với Như Lai; Hậu quả của hành động không
trói buộc phù sinh Nếu
tất cả phù sinh ý thức như vậy, Thế
giới sẽ an lạc trong luật vô thường, Thường
và vô thường không phân ranh được nữa; Khổ
đau chấm dứt. Mỗi
người hãy trở về sống với Như Lai
trước đã. Nhưng
lại phải ý thức rằng, Như
Lai cũng chẳng phải là ý thức, Nên
ý thức về Như Lai cũng không thể
được. Như
Lai cũng chẳng phải sự suy tư, Nên
không suy tư về Như lai được. Nhưng
trong suy tư Như Lai hiện hữu. Cứ
tạm hiểu Như Lai là sức sống mãnh
liệt Trong
tâm tư mỗi người; Sức
sống này con người không thể suy tư hay ý
thức được. Nhưng không hướng ý thức về Như Lai, Vĩnh viễn con người không kinh
nghiệm được Như Lai Sẽ không được Như Lai khai
ngộ đỡ đần. Như vậy đời sống của
họ thật nhỏ bé! Vì đã vô tình bất kính Như Lai. |
SIÊU
TRÍ
Này các con, Ta thương các con khổ đau, Như ta đã từng khổ đau trong một
phần của kiếp này Và vô lượng kiếp về trước. Vì sao lại khổ? Vì trí nhỏ, cạn hẹp nên khổ, Vì trí chạy theo ham muốn nên khổ, Vì trí chạy theo con đường vô thường
sinh diệt nên khổ. Rốt cuộc vì vô siêu trí, chỉ biết có trí
sinh diệt thế gian nên khổ. Nay ta tận thương xót dạy cho các con: Muốn được siêu trí để thoát
khổ, Phải hiểu thật rõ tâm mình. Đây là con đường duy nhất diệt
khổ và ra khỏi luân hồi sinh tử. Muốn
vậy phải nhận ra Trạng Thái Thật của
tâm. Đây
cũng là con đường duy nhất. Khi
hiểu Trạng Thái Thật của tâm, Sẽ
hiểu tâm một cách dễ dàng, Từ
đây Siêu Trí hiển bày. Tráng
Thái Thật của tâm hay Siêu Trí Là
tự hữu, tự biết và tự tồn vĩnh
cửu. Khám
phá ra Trạng Thái Thật Của Tâm, An
trú nơi Siêu Trí thiết lập vô lượng
thế gian trí, Và
thiết lập vô lượng tâm tuỳ thuận
thế gian tâm, Sống
hạnh phúc chính mình và có nhiều khả năng
giúp đỡ quần sanh Theo
ta, Khám
phá Trạng Thái Thật Của Tâm mình, Là
việc làm tối thượng của con người, Vì
nó là kho báu của chính ta Và
kho báu chung của nhân loại Nó
giúp cho con một cái nhìn Thật
rõ ràng với mọi sắc tướng thế gian. Tướng
Thật của các sắc tướng và Trạng Thái
Thật của Tâm con Không
khác. Nhìn
như vậy con sẽ thoát khỏi sự ràng
buộc của các sắc tướng, Con
đạt cái nhìn giải thoát. Khi
con nhận ra Thạng Thái Thật Của Tâm; Cùng
một lúc, con sẽ nhận ra các trạng thái tâm
sinh diệt của Nó. Và
biết rõ nguồn gốc tâm sinh diệt, Xuất
phát từ nguồn tâm duy nhất, Tâm Vô Sinh. Tại
đây con nhận rõ sự nguy hiểm Vì
sao? Vì
con lầm tưởng rằng con chỉ có thứ tâm
sinh diệt, Nên
cố làm cho nó được ổn định, nhưng
làm sao được. Nay con nhận ra rằng nó chỉ là những sản phẩm sinh diệt, từ
một nguồn Tâm Vô Sinh (Trạng Thái Thật
Của Tâm). Khi
nhận ra được điều này, Siêu
Trí sẽ phát lộâ. Con
tuỳ thuận thế gian Thiết
lập thế gian trí, một thứ tâm sinh diệt, Dùng
tâm này làm phương tiện, Nhưng
hoàn toàn tỉnh giấc, Con
hưởng phúc lạc ngay trong cuộc đời
đầy sóng gió, Và
con cũng giúp được đời. Ta
cứ nhắc mãi con điều này, Và
chỉ một điều này thôi, |